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黄河水患与开封铁犀
2015年04月28日 17:03 来源:《河南水利》 1999年第4期 作者:王继训 朱汉明 字号

内容摘要:黄河水患给开封人民带来了巨大灾难, 于是开封人民开始思念起古代传说中的治水英雄大禹, 怀念历史上一批治理黄河、兴修水利有贡献的人, 如郑国、王景、贾鲁等人。

关键词:镇河铁犀

作者简介:

  

开封铁犀

    位于豫东大平原上的开封, 是黄河流域的历史名城之一, 是继长安、洛阳之后, 我国历史上第三个重要的古都, 有着“ 七朝都会” 的美誉。不管是战国时期魏都大梁的兴起, 或是隋唐汁州城的重建,北宋东京的繁华,还是明清开封城的衰败, 都与黄河有着密切的关系。在金、元以前, 尤其在北宋东京极盛时期, 黄河还是经滑州城北东流, 南距开封还有200km , 所以历次河决多在北岸, 主要泛滥于华北平原的北部, 与古代的开封城没有什么直接关系。

  从12世纪黄河阳武大决以后, 河水开始泛滥于华北平原的南部, 河水南泄, 离开封城越来越近, 并与开封城结下了不解之缘。清代学者顾炎武在( 日知录》卷十二中有:禹之故迹,今运道临清至天津者是也。东汉以后河由干乘人海, 即今之大清河也。自唐至宋、金之间,河渐南决, 始合沐、泅, 岁增月益, 高于民田庐舍, 且与开封城平矣。欲其无决溢之害, 不亦难乎。又据《开封府志》记载: 自金明昌五年( 1 19 4 年)河决阳武, 改道经开封城北四十里, 东流人山东境,到清光绪十三年(18 87 年)河决郑州石桥的近七百年间, 黄河在开封附近泛滥决口, 达五六十次之多, 而大水侵人城里者也有七次。明正统十三年( 1料8 年), 河决荣阳姚村口, 流向东南, 经中牟杨桥, 过开封西南杏花营, 由朱仙镇人涡河。这时, 开封城已被黄河抛到北岸去了。明弘治六年( 1 493 年)河决黄陵岗, 改道东流, 河道在开封城北二十里。从此以后, 开封才位于黄河南岸。

  自金大定八年( 1 16 8 年)河决滑县沙店镇南的李国渡, 到清咸丰五年( 1 8 5 5 年) 河决开封铜瓦厢止, 其间6 8 7 年, 黄河这条巨龙在开封城南泛滥成灾, 淤没了原来的汁河、蔡河、五丈河、金水河和一些湖泊沼泽, 改变了开封城及其周围的地理环境。黄水入城,直接淹没了官府、民宅、仓库、商店。在这期间, 开封城不仅成为黄河的迁徙起点, 而且还成了黄河经常决口泛滥的险工地段。在黄河变迁史上, 被称为“夺淮七百年” , 这一时期, 黄河主要经开封南流人淮。黄河水患给开封人民带来了巨大灾难, 于是开封人民开始思念起古代传说中的治水英雄大禹, 怀念历史上一批治理黄河、兴修水利有贡献的人, 如郑国、王景、贾鲁等人。幻想他们神灵再现, 来消除人间的灾难。于是, 在开封城南的古吹台上修建了禹王庙, 在禹王庙中又修建了水德祠。此外还在城北门外的护城堤上, 铸造了一个身高五尺、围宽八尺、鼻端生角、样子象牛的镇河铁犀(如今坐落在河南开封市北门外东北的辛庄)。

  据神话传说: 犀有灵角, 可以避水; 根据阴阳五行理论, 牛属土, 土克水, 铁又属金, 金生水, 既然水为金出, 金即为水之母, 母可以制子。因此, 以铁铸犀牛镇河水, 既符合五行生克之理, 又合乎以母制子的封建伦理道德之义。据《汁京遗迹志》、( 祷符县志》等书记载: 开封的镇河铁犀为明于谦出任河南巡府时督造的。于谦是明朝著名的清官, 也是著名的治水专家。据( 汁京遗志) 记载, 当时黄河水涨威胁到开封时, 于谦率领人民抗洪救灾, 以身作则, 亲临工地, 大水紧急时, 他把皇帝赐给他的蟒袍投人水中去堵水。“ 今朝太行南, 明日太行北” , “ 秋雨黄河水, 春风宛子城” , 终年劳碌奔波, 晓行夜宿, 他在任上, 黄河水患一度减轻。

  据( 祥符县志) 记载, 镇河铁犀是在明正统十一年( 14 6 年) 五月铸造的, 安放在当时的安远门(北门)外的护城河堤上。铁犀背上还有于谦亲自撰写的铭文,2 句8 字: “ 百炼元金, 溶为真液, 变幻灵犀,雄威赫笑。填御堤防, 波涛永息, 安若泰山, 固若盘石。水怪潜行, 冯夷敛迹, 城府坚完, 民无垫溺。雨顺风调, 男耕女织, 四时循序, 百神效职。亿万间阎, 措之枉席, 惟天之休, 惟帝之力。尔亦有庸, 传之无极” ,下款写明: 正统十一年岁在丙子五月吉日渐人于谦识。于谦撰写的铭文, 主要表达了人们乞求神灵默佑的良好愿望, 在当时也的确起到了安定人心的作用。其实, 以铁犀镇河的神话传说并非始于于谦, 战国时史启治理漳河时, 就铸造过铁犀以趋水怪, 秦国李冰在都江堰工程完毕时, 也铸铁犀填水。可见, 铁犀镇水的传说由来已久。在当时科学技术不发达, 人们还没有摆脱愚昧状态情况下, 加之人们缺乏对自然灾害的认识, 这种良好的祝愿可以在精神上给予安慰, 但它毕竟只是一种美好的愿望而已。实际上, 一个铁犀是镇不住什么洪水的。镇河铁犀建后的第十五年, 即明天顺五年( 14 61年) 七月`四日, 河决开封。当时人张琦曾写下这样的诗句: “ 扶竹登高回首望, 黄河一线响如雷”( ( 明史·河渠志) )。无情的历史事实证明: 治理黄河, 战胜洪水, 既不能靠大再在天之灵的保佑, 也不能指望镇河铁犀的默护。在这次大水中, 这个“ 镇河神兽” 也自身难保, 被浪打沙压, 沉埋在淤泥之中。千百年来治理黄河的历史说明, 只有依靠人民的智慧和力量, 只有在人民当家作主的国家里, 咆哮的黄河才能被驯服,才能变水害为水利。

  

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