原题：北宋名画《清明上河图》的街市图示语言解析

    《清明上河图》是北宋张择端描绘北宋京城汴梁及汴河两岸风貌的画作，纵览对其的研究，大致可分为两类：一类是从绘画风格、绘画语言和艺术风格等方面研究为主的艺术类，另一类是从建筑细节、建筑功能和街市的空间界面等方面研究为主的建筑和规划类。街市作为城市必要的公共活动空间，是城市发展历程中生产和生活的重要载体。刘易斯· 芒福德在《城市发展史——起源、演变和前景》一书中，认为《清明上河图》中所显示的景观、职业、文化活动和任务的特有属性是组合、排列和变化的结果，不是完善的蜂窝而是充满生气的城市[1]。由此，本文摈弃其图名的来历和传闻，从《清明上河图》所处的时代背景入手，试图通过绘画本身所展示的空间布局、街市的场所精神和人们户外行为活动方面的解析，进一步说明街市对城市的重要性。

　　1. 宋画《清明上河图》的时代背景

　　东京（今开封）崛起于唐末五代，北宋继五代后再定其为首都，是当时世界上最大的城市，又称“汴京”、“汴梁”，城市总人口约130 万~170 万[2]，财富聚集，周邦彦《汴都赋》中描述：“竭五都之环富，备九州之货贿”[3]，说明四方货贿之盛，富贾一方。宋东京还是我国传统文化的发源地之一。据现今文物考古发掘可证，仰韶文化、河南龙山文化、二里头文化、先商文化、岳石文化、早晚商文化以及东周早期文化的遗迹和遗物在开封境内均有发现，说明宋东京曾是夏、商、夷三族文化的重要发源地。

　　宋东京城南北长，东西短，三套方城：皇城、内城和外城，进出城门皆通过瓮城，瓮城设三层，规模宏大。城外肆在“市”内，与居住区混和分布全城。多条河蜿蜒穿城而过[2]。在中国古代城市建设中，宋代城市建设有几个重要特点[2]：

　　（1）这一时期，古代中国的城市体系初步形成，“草市”、“场”等逐渐转化为市镇。

　　（2）街巷制取代了坊市制。市场的变化从最初无交换市场到农耕时期的日中为市，再到设置固定交换时间和地点，最终发展到唐代城市中设置封闭的坊里制市场。宋代出现的街巷制是由于城市经济高度发达，商业贸易、手工业的市场不但要满足市民的生活需求，还要满足城乡农副产品的交易。街巷制的集市中心设置管理机构。据《三辅黄图》记载：“当市楼有令署，以察商贾财货买卖贸易之事，三辅都尉掌之。”在城内沿河地带有固定建筑，形成以同一行业集中的商业街。城内不同街道，行业分布不同，相对集中。周邦彦《汴都赋》中描述[2]：“顾中国之闤闠，以赀币为市。”按时间不同划分为不同时间的早市、日市、夜市、季节市等，如宋东京相国寺设有定期集市，集佛事、商贸和游览等活动，每月五次开放，游客、香客人山人海。城外则形成“关厢”，主要作为城乡商品交换的场所，据考证[4]，张择端《清明上河图》中所描绘的是汴河东南端出外城门至虹桥一带热闹的景象。

　　（3）陆上和水上交通共发展。大运河的开凿，促使漕运发展，为隋以后运河沿岸的东京经济发展和繁荣奠定基础，也凸显出东京作为都城的重要战略地位。