说到宁蒗彝族自治县，或许很多人比较陌生。但是，如果提起山重水复风景如画的小凉山、提起梦幻柔情的泸沽湖女儿国，恐怕人人都会表现出由衷的赞美与向往。“小凉山诗群”就是一批生长在这样一片俊朗山水和浪漫情怀中的歌者。所以，当鲁若迪基约我为《小凉山诗人诗选》作序时，我就毫不迟疑地答应了。

　　让我不能推辞的，是我心中的“凉山”情结。大凉山、小凉山，分别位于川西南和滇西北，连山带水，就像一对亲兄弟。诞生于这里的诗篇和韵律，就像黑土地上生长的苦荞、盛开的杜鹃，就像山中吹来的风和云，让我吮吸到温馨与芬芳。这里是多民族聚居地，汉族、彝族、普米族、摩梭人、纳西族、藏族等等，组成一个和谐的大家庭。每个民族具有各自的语言、独特的历史文化、迥异的风俗习惯，却拥有相似、相通、相呼应的梦想与诗情。当我的记忆被这些诗句唤醒之时，我相信，它们也必然触动了所有阅读者内心的乡恋——她在我们生命的传承之中，从未离去。

　　作为成长于凉山土地上的彝族诗人，我对彝族诗歌与文化有过许多评述。而这部诗选中所收录的作品，同时有彝族、普米族、摩梭人、汉族等诗人的诗歌。“小凉山诗群”是云南继“昭通作家群”之后又一文学品牌，诗群的诗人们都是小凉山各族儿女。这个诗群的诗人何顺明、殷海涛、拉木·嘎土萨、鲁若迪基、曹翔等曾7次获得过“骏马奖”。这是故乡的自豪，也当然令我欣喜与赞叹。这部诗选已经是“小凉山诗群”的第三辑，足见这个群体在诗歌创作上不菲的实力和丰硕成果。他们在这片诗意浓厚的土地汲取营养，又在与时代的对话中把自己多彩的生活与传统文化带入广阔世界。 在充满张力和变化的现代语境中，依然可以感到诗人们强烈的地域和民族气息扑面而来。这让他们脱颖而出。诗人鲁若迪基就是普米族的骄傲。他曾两度获全国少数民族文学创作骏马奖以及诸多其他奖项和荣誉。普米族没有民族文字，却在自己的语言中拥有丰富的传承。口传神话《捉马鹿》、《洪水滔天》，有爱情故事《爱情鸟》、创世古歌《恭得里利》，以及多种事物来源的故事，农事、喜丧、婚恋、节庆礼仪中丰富的歌谣，都为诗人蕴藏了取之不尽的营养。普米族诗人在诗歌中传达了一个民族丰富而细腻的内心世界，既保留着这个民族从青藏高原迁徙的远古烙印，又显示了鲜明的内向化个性。作为摩梭人第一个本科大学生，诗人和学者拉木·嘎土萨，以自己感性的诗文和富有创见的研究，为世人了解一个神秘族群和他们的生活文化开拓了崭新的天地。摩梭风情早已让游客趋之若鹜，人们往往看到的是以泸沽湖和狮子山为聚居地象征的摩梭人，是以独特的母系家庭制和浪漫的“阿夏”走婚形式而令人迷恋的摩梭人，而在诗人的语言和文化血液中，流动着更多关于人类起源、物种起源、习俗来历等神话传说，回响着丰富的民歌韵律和生动智慧的民间故事。摩梭诗人们的诗歌，继承了传统民歌与情歌的浪漫、热情和真挚，也继承了传统生活中充满温馨和甜蜜的依恋之情，充满相思或离别的悲苦之情。他们的诗篇是来自灵魂的歌。

　　“小凉山诗群”以可塑性的诗歌语言，为我们展示了丰富的想象力与表现力。这不是在短短的序言中能够穷尽的。我相信，我们无法在其它阅读中获得这部诗集所传达的独特情绪和意象。这是一批优秀诗人的精神宴约，它值得我们细细品味和分享。

　　我们期待，在凉山的热土上，诗人们能够更加饱满而自信地歌唱，并让这美妙的声音传向久远。