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论马克思恩格斯的自由观及其当代运用
2017年09月27日 09:27 来源:《马克思列宁主义研究》 作者:孙熙国 许文星 字号
2017年09月27日 09:27
来源:《马克思列宁主义研究》 作者:孙熙国 许文星
关键词:恩格斯;无政府主义;马克思主义;人民出版社;批判;实现;北京;阶级;文集;共产主义

内容摘要:一、马克思恩格斯对唯心主义自由观的批判马克思恩格斯在他们的青年时期就已确立了对自由的追求,但马克思主义的自由观是在批判自由主义和无政府主义的唯心主义自由观的过程中建立起来的。二、马克思恩格斯的自由观马克思恩格斯早期对资本主义社会的批判吸收了自由主义的思想,但最终实现了对自由主义的扬弃。三、马克思恩格斯自由观的当代运用在20世纪20-30年代的新文化运动时期,中国知识界曾有过关于马克思主义、自由主义和无政府主义的思想争论。当代中国的马克思主义者继承、发展了马克思恩格斯的思想,在历史和现实中用切实的制度和措施实践着马克思恩格斯对自由的追求,构成了对马克思恩格斯自由观理论上的补充和实践上的创新。

关键词:恩格斯;无政府主义;马克思主义;人民出版社;批判;实现;北京;阶级;文集;共产主义

作者简介:

  作者简介:孙熙国,男,北京大学马克思主义学院执行院长,教授,博士生导师,研究方向为马克思主义与中国传统文化;许文星,女,北京大学马克思主义学院博士生,研究方向为马克思主义与国家治理和社会发展。北京 100871

  内容提要:自由是人类历史实践的主题,实现全人类的自由解放则是马克思主义理论探索的最终目标。对自由及其实现的不同理解,构成了思想史上的不同理论学说。自由主义和无政府主义都对什么是自由、如何实现自由作出了自己的解答,但都缺乏客观有效的实现方式。马克思恩格斯在扬弃自由主义、批判无政府主义的唯心自由观中,建构了历史唯物主义的自由观和科学社会主义的实践道路。在当代中国的思想争锋和现代中国治理实践中,中国马克思主义者自觉运用马克思恩格斯的自由观,丰富和发展了马克思主义的理论和实践。

  Freedom is a theme of practice in human history and making the liberation of human beings true is the ultimate goal for Marxist theory.Different understandings of freedom and its realization path lead to different theories in the ideological history.Both liberalism and anarchism have their own answers to what is freedom and how to achieve it,though they have not found any objective or effective way to implement it.Instead,Marx and Engels construct the historical materialism and the practical road of scientific socialism in sublating the liberalism and criticizing the freedom of anarchist idealism.In resolving the ideological conflicts in contemporary China and exercising the social governance in modern China,Chinese Marxists have consciously put Marx and Engels' concept of freedom into practice,enriching and developing Marxist theory and practice.

  关 键 词:自由/马克思恩格斯/自由主义/无政府主义/权威/Freedom/Marx and Engels/Liberalism/Anarchy/Authority

  标题注释:本文系国家社科规划重点项目“马克思主义基本原理的学科对象与理论体系研究”(项目编号:13AKS001)的阶段性成果。

 

  21世纪初被认为是新自由主义的危机时期,左派激进主义思想战胜了自由主义①。作为激进主义中的两大思想派别,国际上出现了要求马克思主义和无政府主义二者联合或融合的呼声②。这种呼声反映了国际上仍然存在对马克思主义和无政府主义的错误认识,必须认真对待。因此,重新回顾马克思恩格斯在批判自由主义和无政府主义中建立起自由观的过程,能够为回应马克思主义同自由主义和无政府主义的思想争论,消除对马克思主义不讲国家和政府的误解,树立正确的社会主义自由观,提供重要的思想启发。

  一、马克思恩格斯对唯心主义自由观的批判

  马克思恩格斯在他们的青年时期就已确立了对自由的追求,但马克思主义的自由观是在批判自由主义和无政府主义的唯心主义自由观的过程中建立起来的。自由主义源于18世纪资产阶级对封建君主专制和特权的反抗和资本主义社会的建立,马克思主义自由观则源于对资本主义社会和自由主义的批判和反思。

  (一)马克思恩格斯对自由主义的批判

  从18世纪开始,自由主义就是一种影响广泛而深远的思想学说,它深刻地影响着现代人的权利观念,产生了新古典自由主义等思想流派。

  在资产阶级打破封建君主专制和争取权利自由的过程中,自由主义发挥了重要的作用,并使人们幻想着通过制宪立法就能实现自由。但进入19世纪后,人们逐渐意识到事情远不是自由主义者所设想的那么简单,并开始注意到传统、习惯和制度的制约力量。恩格斯指出:“自由主义的‘原则’作为‘一定的、历史地形成的’东西,实际上不过是一种不彻底的东西。”③马克思恩格斯从经济和政治两方面批判了自由主义的局限性,分析了资本主义社会不自由的根源。

作者简介

姓名:孙熙国 许文星 工作单位:

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