核心要点：

　　■ 文化自信既是基于我们民族苦难和奋斗史的文化自觉与自豪，又是我们民族寻找自身伟大复兴之路的文化史的展示；是一种既热爱自己的民族文化又海纳百川的包容精神，是一种既积极奋进又不卑不亢的文化精神。

　　■ 文化自信是国家强大的表现，而自信心的丧失是附着在民族心灵上的文化毒瘤。今天我们强调文化自信，正是为了彻底扫除中国长期落后于西方产生的民族自卑和文化自卑，吹响实现中华民族伟大复兴的精神号角。

　　■ 文化不是塑像，而是活的机体。习近平总书记提出对中华传统文化进行创造性转化和创新性发展，是我们正确对待中华传统文化的总开关，是对毛泽东同志在民主革命时代提出的对待传统文化“取其精华，去其糟粕”思想在新时代的发展。

　　■ 坚持马克思主义普遍真理，并不是说马克思主义不需要发展了。马克思主义虽然具有某种相对稳定性，但由于它是一个开放的体系，永远面对自己的时代而不是面对自己既有的结论，它要与时俱进，根据新形势，研究新问题，总结新经验，得出新结论。

　　■ 哲学社会科学不可替代的重要地位，决定了哲学社会科学工作者应充分认识自己的社会使命和责任。他们的价值、作用和责任、贡献就体现在为之献身的中国特色社会主义伟大事业中。这是为千千万万中国人民服务，而不是为个人服务，这种服务无上光荣。

　　文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。坚定文化自信，是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题。为更深刻把握文化自信的精髓要义，我们对中国人民大学陈先达教授进行了专访。

　　记者：党的十八大以来，习近平总书记多次强调文化自信，并将文化自信与道路自信、理论自信、制度自信并列，把“三个自信”提升为“四个自信”。请您结合习近平总书记对文化自信的重要论述，谈谈我们应该如何理解文化自信，当前强调文化自信的重要意义是什么？

　　陈先达：文化自信是一个包括对中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化在内的自信，体现为对我国历史上博大精深、为人类文明创造出不可磨灭贡献的文化的敬意，对创造中华民族文化的我们祖先的礼敬，对永不屈服、前仆后继的革命先烈的崇敬，对社会主义建设时期的无数先进人物及其文化成果的尊重。可以说，文化自信既是基于我们民族苦难和奋斗史的文化自觉与自豪，又是我们民族寻找自身伟大复兴之路的文化史的展示；是一种既热爱自己的民族文化又海纳百川的包容精神，是一种既积极奋进又不卑不亢的文化精神。

　　在当代中国，文化自信是具有时代性的命题。在明中期以前，中国是世界上经济最发达、也是文化最发达的国家。商周时代的青铜文化，春秋战国时的诸子百家，汉代雄风，盛唐气象，两宋文化之高度发展，成为世界文化史的辉煌篇章。中国近代以前，从来不存在文化自卑问题。中国只是在近代面临民族存亡危机时才出现所谓真正的文化危机，其重要表现是丧失民族自信心，是文化自卑和对传统文化的自暴自弃。任何一个客观公正的观察家都不能否认，与清末不断割地赔款、视洋人如虎相比，与北洋时期军阀混战、各自依附洋人以求靠山相比，与国民党统治时期民生凋敝、经济落后、政治腐败相比，正是中国共产党领导的革命胜利和中国的崛起，打破了长期处于主导地位的“西方中心论”，清除了一些人的殖民地心态，重新恢复了中华民族生气勃勃的民族生命力和文化自信心。文化自信是国家强大的表现，而自信心的丧失是附着在民族心灵上的文化毒瘤。今天我们强调文化自信，正是为了彻底扫除中国长期落后于西方产生的民族自卑和文化自卑，吹响实现中华民族伟大复兴的精神号角。